139. ¿Con qué símbolos se representa al Espíritu Santo? (Tercera parte - continuación)
(Compendio 139 repetición) Son
numerosos los símbolos con los que se representa al Espíritu Santo: el agua
viva, que brota del corazón traspasado de Cristo y sacia la sed de los
bautizados; la unción con el óleo, que es signo sacramental de la Confirmación;
el fuego, que transforma cuanto toca; la nube oscura y luminosa, en la que se
revela la gloria divina; la imposición de manos, por la cual se nos da el
Espíritu; y la paloma, que baja sobre Cristo en su bautismo y permanece en Él.
Resumen
(C.I.C 742) "La prueba de que sois hijos es que Dios ha
enviado a nuestros corazones el Espíritu de su Hijo que clama: Abbá,
Padre" (Ga 4, 6).
Profundizar y modos de explicaciones
(C.I.C 698) El sello
es un símbolo cercano al de la unción. En efecto, es Cristo a quien "Dios
ha marcado con su sello" (Jn 6, 27) y el Padre nos marca también en él con
su sello (cf. 2Co 1, 22; Ef 1, 13; 4, 30). Como la imagen del sello [sphragis] indica el carácter indeleble
de la Unción del Espíritu Santo en los sacramentos del Bautismo, de la
Confirmación y del Orden, esta imagen se ha utilizado en ciertas tradiciones
teológicas para expresar el "carácter" imborrable impreso por estos
tres sacramentos, los cuales no pueden ser reiterados.
Para la reflexión
(C.I.C 699) La mano.
Imponiendo las manos Jesús cura a los enfermos (cf. Mc 6, 5; 8, 23) y bendice a
los niños (cf. Mc 10, 16). En su Nombre, los Apóstoles harán lo mismo (cf. Mc
16, 18; Hch 5, 12; 14, 3). Más aún, mediante la imposición de manos de los
Apóstoles el Espíritu Santo nos es dado (cf. Hch 8, 17-19; 13, 3; 19, 6). En la
carta a los Hebreos, la imposición de las manos figura en el número de los
"artículos fundamentales" de su enseñanza (cf. Hb 6, 2). Este signo
de la efusión todopoderosa del Espíritu Santo, la Iglesia lo ha conservado en
sus epíclesis sacramentales. (Continua)
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