YOUCAT Pregunta n. - 181 Parte III. ¿Por qué en las celebraciones litúrgicas hay tantos signos y símbolos?
(Respuesta
YouCat – repeticion) Dios sabe que los hombres no sólo somos seres
espirituales, sino también corporales; necesitamos signos y símbolos para
reconocer y designar las realidades espirituales o interiores.
Reflecciones y
puntos a profundizar (Comentario CIC) (C.I.C 1149) Las grandes religiones de la humanidad atestiguan, a
menudo de forma impresionante, este sentido cósmico y simbólico de los ritos
religiosos. La liturgia de la Iglesia presupone, integra y santifica elementos
de la creación y de la cultura humana confiriéndoles la dignidad de signos de
la gracia, de la creación nueva en Jesucristo.
Para meditar
(Comentario YouCat) Da igual
que sean rosas rojas, anillo nupcial, vestidos negros, grafitis o el lazo de la
lucha contra el sida, siempre expresamos las realidades interiores mediante
signos y también nos entendemos así de modo inmediato. El Dios hecho hombre nos
da signos humanos, bajo los cuales él vive y actúa entre nosotros: pan y vino,
el agua del Bautismo,la unción con el Espíritu Santo. Nuestra respuesta a los
signos sagrados de Dios, instituidos por Cristo, consiste en muestras de
reverencia: doblar la rodilla, ponerse en pie para escuchar el Evangelio,
inclinarse, juntar las manos. Y como hacemos para una boda, adornamos el lugar
de la presencia divina con lo más hermoso que tenemos: con flores, velas y
música. No obstante, los signos necesitan en ocasiones palabras que los
interpreten.
(Comentario CIC) (C.I.C
1150) Signos de
la Alianza. El pueblo elegido recibe de Dios signos y símbolos distintivos
que marcan su vida litúrgica: no son ya solamente celebraciones de ciclos
cósmicos y de acontecimientos sociales, sino signos de la Alianza, símbolos de
las grandes acciones de Dios en favor de su pueblo. Entre estos signos
litúrgicos de la Antigua Alianza se puede nombrar la circuncisión, la unción y
la consagración de reyes y sacerdotes, la imposición de manos, los sacrificios,
y sobre todo la Pascua. La Iglesia ve en estos signos una prefiguración de los
sacramentos de la Nueva Alianza.
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