YOUCAT Pregunta n. 109. – Parte I. ¿Qué quiere decir que Jesús ha ascendido a los cielos?
(Respuesta YouCat) Con Jesús uno de
nosotros ha llegado junto a Dios y está allí para siempre. En su Hijo, Dios
está humanamente cercano a nosotros los hombres. Además Jesús dice en el
evangelio de san Juan: «Y cuando yo sea elevado sobre la tierra, atraeré a
todos hacia mí» (Jn 12,32).
Reflecciones
y puntos a profundizar (Comentario CIC) (C.I.C
659) "Con esto, el Señor Jesús, después de hablarles, fue elevado al Cielo
y se sentó a la diestra de Dios" (Mc 16, 19). El Cuerpo de Cristo fue
glorificado desde el instante de su Resurrección como lo prueban las propiedades
nuevas y sobrenaturales, de las que desde entonces su cuerpo disfruta para
siempre (cf. Lc 24, 31; Jn 20, 19. 26). Pero durante los cuarenta días en los
que él come y bebe familiarmente con sus discípulos (cf. Hch 10, 41) y les
instruye sobre el Reino (cf. Hch 1, 3), su gloria aún queda velada bajo los
rasgos de una humanidad ordinaria (cf. Mc 16,12; Lc 24, 15; Jn 20, 14-15; 21,
4). La última aparición de Jesús termina con la entrada irreversible de su
humanidad en la gloria divina simbolizada por la nube (cf. Hch 1, 9; cf.
también Lc 9, 34-35; Ex 13, 22) y por el cielo (cf. Lc 24, 51) donde él se
sienta para siempre a la derecha de Dios (cf. Mc 16, 19; Hch 2, 33; 7, 56;
también Sal 110, 1). Sólo de manera completamente excepcional y única, se
muestra a Pablo "como un abortivo" (1Co 15, 8) en una última
aparición que constituye a éste en apóstol (cf. 1Co 9, 1; Ga 1, 16).
Para
meditar
(Comentario
YouCat) En el Nuevo Testamento, la Ascensión de
Cristo a los cielos marca el final de una cercanía especial del Resucitado con
sus discípulos a lo largo de cuarenta días. Acabado este tiempo, Jesús entra
con toda su humanidad en la gloria de Dios. La Sagrada Escritura expresa esto
mediante los símbolos de la «nube» y el «cielo». «El hombre», dice el papa
Benedicto XVI, «encuentra sitio en Dios». Jesucristo está ahora junto al Padre,
de donde vendrá un día «a juzgar a los vivos y a los muertos». La Ascensión
significa que Jesús ya no está en la tierra de forma visible, aunque está
presente y está aquí.
(Comentario CIC) (C.I.C 660) El carácter velado de
la gloria del Resucitado durante este tiempo se transparenta en sus palabras
misteriosas a María Magdalena: "Todavía […] no he subido al Padre. Vete
donde los hermanos y diles: Subo a mi Padre y vuestro Padre, a mi Dios y
vuestro Dios" (Jn 20, 17). Esto indica una diferencia de manifestación
entre la gloria de Cristo resucitado y la de Cristo exaltado a la derecha del
Padre. El acontecimiento a la vez histórico y transcendente de la Ascensión
marca la transición de una a otra.
(Continua la Pregunta: ¿Qué quiere decir que Jesús ha ascendido a los cielos?)
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