martes, 29 de noviembre de 2016
Comentario CIC al YouCat. Pregunta n. 93.
(Respuesta YouCat - repeticion) El Padre
quería manifestar ya en la vida terrena de Jesús la gloria divina de su Hijo.
La Transfiguración de Cristo tenía que ayudar después a los discípulos a
comprender su muerte y resurrección.
Reflecciones y puntos a profundizar (Comentario CIC) (C.I.C 556a) En el umbral de la vida pública se
sitúa el Bautismo; en el de la Pascua, la Transfiguración. Por el bautismo de
Jesús "fue manifestado el misterio de la primera regeneración":
nuestro bautismo; la Transfiguración "es es sacramento de la segunda regeneración":
nuestra propia resurrección (Santo Tomás de Aquino, Summa theologiae 3, 45, 4, ad 2). Desde ahora nosotros participamos
en la Resurrección del Señor por el Espíritu Santo que actúa en los sacramentos
del Cuerpo de Cristo.
Para Meditar
(Comentario YouCat) Tres evangelios relatan cómo
Jesús, en la cumbre de un monte, a la vista de sus discípulos, comienza a
brillar (se «transfigura»). La voz del Padre celestial llama a Jesús «el Hijo
amado», a quien hay que escuchar. Pedro quiere «hacer tres tiendas» y retener
el momento. Pero Jesús está en camino hacia su Pasión. Se trata sólo de
fortalecer a sus discípulos.
(Comentario CIC) (C.I.C 556b) La Transfiguración nos concede una
visión anticipada de la gloriosa venida de Cristo "el cual transfigurará
este miserable cuerpo nuestro en un cuerpo glorioso como el suyo" (Flp 3,
21). Pero ella nos recuerda también que "es necesario que pasemos por
muchas tribulaciones para entrar en el Reino de Dios" (Hch 14, 22): “Pedro
no había comprendido eso cuando deseaba vivir con Cristo en la montaña (cf. Lc
9, 33). Te ha reservado eso, oh Pedro, para después de la muerte. Pero ahora,
él mismo dice: Desciende para penar en la tierra, para servir en la tierra,
para ser despreciado y crucificado en la tierra. La Vida desciende para hacerse
matar; el Pan desciende para tener hambre; el Camino desciende para fatigarse
andando; la Fuente desciende para sentir la sed; y tú, ¿vas a negarte a
sufrir?” (San Agustín, Sermo 78, 6:
PL 38, 492-493).
lunes, 28 de noviembre de 2016
Comentario CIC al YouCat. Pregunta n. 93.
YOUCAT Pregunta 93. Parte II. ¿Por qué se transfiguró Jesús en el monte?
(Respuesta YouCat - repeticion) El Padre
quería manifestar ya en la vida terrena de Jesús la gloria divina de su Hijo.
La Transfiguración de Cristo tenía que ayudar después a los discípulos a comprender
su muerte y resurrección.
Reflecciones y puntos a profundizar (Comentario CIC) (C.I.C 555a) Por un instante, Jesús muestra su
gloria divina, confirmando así la confesión de Pedro. Muestra también que para
"entrar en su gloria" (Lc 24, 26), es necesario pasar por la Cruz en
Jerusalén. Moisés y Elías habían visto la gloria de Dios en la Montaña; la Ley
y los profetas habían anunciado los sufrimientos del Mesías (cf. Lc 24, 27). La
Pasión de Jesús es la voluntad por excelencia del Padre: el Hijo actúa como
siervo de Dios (cf. Is 42, 1).
Para Meditar
(Comentario YouCat) Tres evangelios relatan cómo
Jesús, en la cumbre de un monte, a la vista de sus discípulos, comienza a
brillar (se «transfigura»). La voz del Padre celestial llama a Jesús «el Hijo
amado», a quien hay que escuchar. Pedro quiere «hacer tres tiendas» y retener
el momento. Pero Jesús está en camino hacia su Pasión. Se trata sólo de
fortalecer a sus discípulos.
(Comentario CIC) (C.I.C 555b) La nube indica la presencia del
Espíritu Santo: "Tota Trinitas
apparuit: Pater in voce; Filius in homine, Spiritus in nube clara"
("Apareció toda la Trinidad: el Padre en la voz, el Hijo en el hombre, el
Espíritu en la nube luminosa" (Santo Tomás, Summa theologiae 3, 45, 4, ad 2): “En el monte te transfiguraste,
Cristo Dios, y tus discípulos contemplaron tu gloria, en cuanto podían
comprenderla. Así, cuando te viesen crucificado, entenderían que padecías
libremente y anunciarían al mundo que tú eres en verdad el resplandor del
Padre.” (Liturgia bizantina. Himno Breve de la festividad de la
Transfiguracion del Señor).
(Continua la Pregunta: ¿Por qué se transfiguró Jesús en el monte?)
domingo, 27 de noviembre de 2016
Comentario CIC al YouCat. Pregunta n. 93.
YOUCAT Pregunta 93. Parte I. ¿Por qué se transfiguró Jesús en el monte?
(Respuesta YouCat) El Padre quería
manifestar ya en la vida terrena de Jesús la gloria divina de su Hijo. La
Transfiguración de Cristo tenía que ayudar después a los discípulos a
comprender su muerte y resurrección.
Reflecciones y puntos a profundizar (Comentario CIC) (C.I.C 554) A partir del día en que Pedro confesó
que Jesús es el Cristo, el Hijo de Dios vivo, el Maestro "comenzó a
mostrar a sus discípulos que él debía ir a Jerusalén, y sufrir [...] y ser
condenado a muerte y resucitar al tercer día" (Mt 16, 21): Pedro rechazó
este anuncio (cf. Mt 16, 22-23), los otros no lo comprendieron mejor (cf. Mt
17, 23; Lc 9, 45). En este contexto se sitúa el episodio misterioso de la
Transfiguración de Jesús (cf. Mt 17, 1-8 y paralelos; 2P 1, 16-18), sobre una
montaña, ante tres testigos elegidos por él: Pedro, Santiago y Juan. El rostro
y los vestidos de Jesús se pusieron fulgurantes como la luz, Moisés y Elías
aparecieron y le "hablaban de su partida, que estaba para cumplirse en
Jerusalén" (Lc 9, 31). Una nube les cubrió y se oyó una voz desde el cielo
que decía: "Este es mi Hijo, mi elegido; escuchadle" (Lc 9, 35).
Para Meditar
(Comentario YouCat) Tres evangelios relatan cómo
Jesús, en la cumbre de un monte, a la vista de sus discípulos, comienza a
brillar (se «transfigura»). La voz del Padre celestial llama a Jesús «el Hijo
amado», a quien hay que escuchar. Pedro quiere «hacer tres tiendas» y retener
el momento. Pero Jesús está en camino hacia su Pasión. Se trata sólo de
fortalecer a sus discípulos.
(Comentario CIC) (C.I.C 568) La Transfiguración de Cristo tiene por
finalidad fortalecer la fe de los Apóstoles ante la proximidad de la Pasión: la
subida a un "monte alto" prepara la subida al Calvario. Cristo,
Cabeza de la Iglesia, manifiesta lo que su cuerpo contiene e irradia en los
sacramentos: "la esperanza de la gloria" (Col 1, 27; cf. San León
Magno, Sermo 51, 3: PL 54, 310).
(Continua la Pregunta: ¿Por qué se transfiguró Jesús en el monte?)
sábado, 26 de noviembre de 2016
Comentario CIC al YouCat. Pregunta n. 92.
YOUCAT Pregunta 92. Parte II. ¿Para qué llamó Jesús a los apóstoles?
(Respuesta YouCat - repeticion) Jesús tenía
un gran círculo de discípulos a su alrededor, eran hombres y mujeres. De ese
círculo elige a doce hombres, a los que llamó Apóstoles (Le 6,12- 16). Los
Apóstoles recibieron de él una formación especial y diferentes tareas: «y los
envió a proclamar el reino de Dios y a curar» (Le 9,2). Jesús llevó consigo
sólo a estos doce apóstoles a la última cena, donde les encargó: «Haced esto en
memoria mía» (Le 22,19b).
Reflecciones y puntos a profundizar (Comentario CIC) (C.I.C 553) Jesús ha confiado a Pedro una
autoridad específica: "A ti te daré las llaves del Reino de los cielos; y
lo que ates en la tierra quedará atado en los cielos, y lo que desates en la
tierra quedará desatado en los cielos" (Mt 16, 19). El poder de las llaves
designa la autoridad para gobernar la casa de Dios, que es la Iglesia. Jesús,
"el Buen Pastor" (Jn 10, 11) confirmó este encargo después de su
resurrección:"Apacienta mis ovejas" (Jn 21, 15-17). El poder de
"atar y desatar" significa la autoridad para absolver los pecados,
pronunciar sentencias doctrinales y tomar decisiones disciplinares en la
Iglesia. Jesús confió esta autoridad a la Iglesia por el ministerio de los
apóstoles (cf. Mt 18, 18) y particularmente por el de Pedro, el único a quien Él confió explícitamente las llaves del Reino.
Para Meditar
(Comentario YouCat) Los apóstoles se convirtieron
en testigos de la Resurrección y garantes de su verdad. Después de la muerte de
Jesús continuaron su misión. Eligieron a sucesores para su ministerio: los
Obispos. Los sucesores de los apóstoles ejercen en nuestros días los poderes
otorgados por Jesús: gobiernan, enseñan y celebran los misterios divinos. La
unión de los apóstoles se convirtió en el fundamento de la unidad de la Iglesia
(Sucesión Apostólica). Entre los Doce destaca una vez más Pedro, a quien Jesús
le otorgó una autoridad especial: «Tú eres Pedro, y sobre esta piedra edificaré
mi Iglesia» (Mt 16,18). En esta posición especial de Pedro entre los apóstoles
tiene su origen el ministerio del Papa.
(Comentario CIC) (C.I.C 567) El Reino de los cielos ha sido
inaugurado en la tierra por Cristo. "Se manifiesta a los hombres en las
palabras, en las obras y en la presencia de Cristo" (Lumen gentium, 5). La Iglesia es el germen y el comienzo de este
Reino. Sus llaves son confiadas a Pedro.
(Sigue la Pregunta: ¿Por qué se transfiguró Jesús en el monte?)
viernes, 25 de noviembre de 2016
Comentario CIC al YouCat. Pregunta n. 92.
YOUCAT Pregunta 92. Parte I. ¿Para qué llamó Jesús a los apóstoles?
(Respuesta YouCat) Jesús tenía un gran
círculo de discípulos a su alrededor, eran hombres y mujeres. De ese círculo
elige a doce hombres, a los que llamó Apóstoles (Le 6,12- 16). Los Apóstoles
recibieron de él una formación especial y diferentes tareas: «y los envió a
proclamar el reino de Dios y a curar» (Le 9,2). Jesús llevó consigo sólo a
estos doce apóstoles a la última cena, donde les encargó: «Haced esto en
memoria mía» (Le 22,19b).
Reflecciones y puntos a profundizar (Comentario CIC) (C.I.C 551) Desde el comienzo de su vida pública
Jesús eligió unos hombres en número de doce para estar con él y participar en
su misión (cf. Mc 3, 13-19); les hizo partícipes de su autoridad "y los
envió a proclamar el Reino de Dios y a curar" (Lc 9, 2). Ellos permanecen
para siempre asociados al Reino de Cristo porque por medio de ellos dirige su
Iglesia: “Yo, por mi parte, dispongo el Reino para vosotros, como mi Padre lo
dispuso para mí, para que comáis y bebáis a mi mesa en mi Reino y os sentéis
sobre tronos para juzgar a las doce tribus de Israel” (Lc 22, 29-30).
Para Meditar
(Comentario YouCat) Los apóstoles se convirtieron
en testigos de la Resurrección y garantes de su verdad. Después de la muerte de
Jesús continuaron su misión. Eligieron a sucesores para su ministerio: los
Obispos. Los sucesores de los apóstoles ejercen en nuestros días los poderes
otorgados por Jesús: gobiernan, enseñan y celebran los misterios divinos. La
unión de los apóstoles se convirtió en el fundamento de la unidad de la Iglesia
(Sucesión Apostólica). Entre los Doce destaca una vez más Pedro, a quien Jesús
le otorgó una autoridad especial: «Tú eres Pedro, y sobre esta piedra edificaré
mi Iglesia» (Mt 16,18). En esta posición especial de Pedro entre los apóstoles
tiene su origen el ministerio del Papa.
(Comentario CIC) (C.I.C 552) En el colegio de los Doce, Simón Pedro
ocupa el primer lugar (cf. Mc 3, 16; 9, 2; Lc 24, 34; 1Co 15, 5). Jesús le
confía una misión única. Gracias a una revelación del Padre, Pedro había
confesado: "Tú eres el Cristo, el Hijo de Dios vivo" (Mt 16, 16).
Entonces Nuestro Señor le declaró: "Tú eres Pedro, y sobre esta piedra
edificaré mi Iglesia, y las puertas del Infierno no prevalecerán contra
ella" (Mt 16, 18). Cristo, "Piedra viva" (1P 2, 4), asegura a su
Iglesia, edificada sobre Pedro, la victoria sobre los poderes de la muerte.
Pedro, a causa de la fe confesada por él, será la roca inquebrantable de la
Iglesia. Tendrá la misión de custodiar esta fe ante todo desfallecimiento y de
confirmar en ella a sus hermanos (cf. Lc 22, 32).
(Continua la Pregunta: ¿Para qué llamó Jesús a los apóstoles?)
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