YOUCAT Pregunta n. 13 - Parte II. ¿Se puede equivocar la Iglesia en cuestiones de fe?
(Respuesta YouCat – repetición) La
totalidad de los fieles no puede equivocarse en la fe, porque Jesús prometió a
sus discípulos que les enviaría el Espíritu de la verdad, que los sostendría en
la verdad (Jn 14,17).
Reflecciones y puntos a profundizar (Comentario CIC) (C.I.C 85) "El oficio
de interpretar auténticamente la palabra de Dios, oral o escrita, ha sido
encomendado sólo al Magisterio vivo de la Iglesia, el cual lo ejercita en
nombre de Jesucristo" (Dei verbum, 10), es decir, a los obispos en
comunión con el sucesor de Pedro, el obispo de Roma. (C.I.C 86)
"El Magisterio no está por encima de la palabra de Dios, sino a su
servicio, para enseñar puramente lo transmitido, pues por mandato divino y con
la asistencia del Espíritu Santo, lo escucha devotamente, lo custodia
celosamente, lo explica fielmente; y de este único depósito de la fe saca todo
lo que propone como revelado por Dios para ser creído" (Dei verbum,
10). (C.I.C 87) Los fieles, recordando la
palabra de Cristo a sus Apóstoles: "El que a vosotros escucha a mi me
escucha" (Lc 10,16; cf. Lumen gentium, 20), reciben con docilidad
las enseñanzas y directrices que sus pastores les dan de diferentes formas.
Para meditar
(Comentario YouCat) Así como los discípulos
creyeron de corazón en Jesús, un cristiano cuando pregunta por el camino de la
vida puede fiarse completamente de la Iglesia. Dado que Jesús mismo encargó a
sus Apóstoles el ministerio de la enseñanza, la Iglesia tiene un Magisterio y
no puede callar. Ciertamente miembros aislados de la Iglesia pueden equivocarse
e incluso cometer faltas graves, pero en su conjunto la Iglesia no puede
desviarse de la verdad de Dios. La Iglesia es portadora a través de los tiempos
de una verdad viva que es mayor que ella misma. Se habla del depositumfidei,
del depósito de la fe que hay que custodiar. Si esa verdad es negada o
deformada públicamente, la Iglesia debe hacer resplandecer de nuevo «lo que se
ha creído en todas partes, siempre y por todos» (san Vicente de Lérins, f 450).
(Comentario CIC) (C.I.C 750)
Creer que la Iglesia es "Santa" y "Católica", y que es
"Una" y "Apostólica" (como añade el Símbolo
Niceno-Constantinopolitano) es inseparable de la fe en Dios, Padre, Hijo y
Espíritu Santo. En el Símbolo de los Apóstoles, hacemos profesión de creer que
existe una Iglesia Santa (Credo [...] Ecclesiam), y no de creer
en la Iglesia para no confundir a Dios con sus obras y para atribuir claramente
a la bondad de Dios todos los dones que ha puesto en su Iglesia (cf. Catecismo
Romano, 1, 10, 1). [Fin]
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