YOUCAT Pregunta n. 129. Parte III ¿Por qué sólo puede haber una Iglesia?
(Respuesta YouCat – repeticion) Así como
sólo existe un único Cristo, sólo puede existir un único cuerpo de Cristo, una
única esposa de Cristo, y por tanto sólo una única Iglesia de Cristo. Él es la
Cabeza; la Iglesia, su Cuerpo. Juntos forman el «Cristo total» (san Agustín).
Así como el cuerpo tiene muchos miembros, pero es solamente uno, así la Iglesia
una existe en y está formada por muchas Iglesias particulares (diócesis).
Reflecciones
y puntos a profundizar (Comentario CIC) (C.I.C
814) Desde el principio, esta Iglesia una se presenta, no obstante, con una
gran diversidad que procede a la vez
de la variedad de los dones de Dios y de la multiplicidad de las personas que
los reciben. En la unidad del Pueblo de Dios se reúnen los diferentes pueblos y
culturas. Entre los miembros de la Iglesia existe una diversidad de dones,
cargos, condiciones y modos de vida; "dentro de la comunión eclesial, existen
legítimamente las Iglesias particulares con sus propias tradiciones" (Lumen gentium, 13). La gran riqueza de
esta diversidad no se opone a la unidad de la Iglesia. No obstante, el pecado y
el peso de sus consecuencias amenazan sin cesar el don de la unidad. También el
apóstol debe exhortar a "guardar la unidad del Espíritu con el vínculo de
la paz" (Ef 4, 3).
Para
meditar
(Comentario
YouCat) Jesús edificó su Iglesia sobre el
fundamento de los Apóstoles, que permanece hasta hoy. Es la Iglesia que
subsiste en la Iglesia católica. La fe de los apóstoles, bajo la dirección del
ministerio de Pedro, que «preside en la caridad» (san Ignacio de Antioquía), se
transmitió en la Iglesia de generación en generación. También los sacramentos,
que Jesús confió al colegio apostólico, siguen actuando con la misma fuerza de
su origen.
(Comentario CIC) (C.I.C 866) La Iglesia es una:
tiene un solo Señor; confiesa una sola fe, nace de un solo Bautismo, no forma
más que un solo Cuerpo, vivificado por un solo Espíritu, orientado a una única
esperanza (cf. Ef 4, 3-5) a cuyo término se superarán todas las divisiones.
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