YOUCAT Pregunta n. 461. - Parte I. ¿Cómo media el arte entre la belleza y la verdad?
(Respuesta YouCat) La verdad y la belleza
van unidas, pues Dios es la fuente tanto de la belleza como también de la
verdad. El arte, que se orienta a la belleza, es por ello un camino propio para
llegar al todo y a Dios.
Reflecciones y puntos a profundizar (Comentario CIC) (C.I.C 2500a) La práctica del bien va acompañada
de un placer espiritual gratuito y de belleza moral. De igual modo, la verdad
entraña el gozo y el esplendor de la belleza espiritual. La verdad es bella por
sí misma. La verdad de la palabra, expresión racional del conocimiento de la
realidad creada e increada, es necesaria al hombre dotado de inteligencia, pero
la verdad puede también encontrar otras formas de expresión humana,
complementarias, sobre todo cuando se trata de evocar lo que ella entraña de
indecible, las profundidades del corazón humano, las elevaciones del alma, el
Misterio de Dios.
Para meditar
(Comentario YouCat) Lo que no
se puede decir con palabras ni comunicar con el pensamiento, se expresa en el
arte. Es «una sobreabundancia gratuita de la riqueza interior del ser humano»
(CCE 2501). En gran similitud con la actividad creadora de Dios, en el artista
se unen la inspiración y la habilidad humana para dar forma válida a algo
nuevo, un aspecto de la realidad desconocido hasta ese momento. El arte no es
un fin en sí mismo. Tiene que elevar al hombre, conmoverlo, hacerlo mejor y en
definitiva llevarlo a la adoración y la acción de gracias a Dios.
(Comentario CIC) (C.I.C
2500b) Antes de revelarse al hombre en palabras de verdad, Dios se revela a él,
mediante el lenguaje universal de la Creación, obra de su Palabra, de su
Sabiduría: el orden y la armonía del cosmos, que percibe tanto el niño como el
hombre de ciencia, ‘pues por la grandeza y hermosura de las criaturas se llega,
por analogía, a contemplar a su Autor’ (Sb 13, 5), ‘pues fue el Autor mismo de
la belleza quien las creó’ (Sb 13, 3). “La sabiduría es un hálito del poder de
Dios, una emanación pura de la gloria del Omnipotente, por lo que nada manchado
llega a alcanzarla. Es un reflejo de la luz eterna, un espejo sin mancha de la
actividad de Dios, una imagen de su bondad” (Sb 7, 25-26). “La sabiduría es en
efecto más bella que el Sol, supera a todas las constelaciones; comparada con
la luz, sale vencedora, porque a la luz sucede la noche, pero contra la
sabiduría no prevalece la maldad” (Sb 7, 29-30). “Yo me aconstituí en el amante
de su belleza” (Sb 8, 2).
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